Unglück [1] Barrer, 24. Juli 2007, Image Center. 28 de Julio Avenue, Miraflores, Lima. In ausdrücklicher Präambel zum Bericht von Alan García Pérez an den Kongress der Republik am 28. Juli und zum Jahrestag des Abschlussberichts des CVR Ende August.

In  Sweep, ich opfere mein eigenes Blut und vergieße es in respektvollem Gedenken an die siebzigtausend Toten, die sich während des internen bewaffneten Konflikts durch Kriminelle sowohl durch aufständischen als auch durch Staatsterrorismus ereignet haben; heftige Ergüsse, die wir in Vergessenheit geraten lassen wollen und die so durch eine eher liebevolle Ergüsse in Erinnerung bleiben.

Dann übernehme ich die Rollen von Big Business, Entscheidungsträgern und Influencern in der Staatspolitik und Geschäftsleuten der Medien, hauptsächlich, aber nicht ausschließlich, und fege das vergossene Blut, das jetzt nicht mir, sondern allen gehört, unter einen Teppich, der mit dem Gesicht von Alan García, versucht nutzlos, das Unbestreitbare zu verbergen. Der blutige Teppich, wie unser Staat und die Hände vieler von uns, zeigen auf der Rückseite das Gesicht von Alberto Fujimori.  

Das  Lied der Aprista- und Fujimorista-Werbung verzichtet auf "Respects Keep Respekt" und "Wir hatten nie die Gelegenheit, jetzt haben wir die Chance", sind  Anspielung auf die Tatsache, dass Fujimontesinismo und Alanmantillismo zwei Seiten derselben Medaille sind und waren, mit der wir täglich belasten und bezahlen: die der Respektlosigkeit gegenüber vielen Peruanern, die nicht wirklich als Bürger gelten, und die unserer Komplizenschaft bei der Straflosigkeit.

Infortunio Barrer wurde in der Konferenz erwähnt – Aufführung Infortunio (oder die Art und Weise, wie die "Performans" scheißen),  Heterotopías Colloquium, UAM, Mexiko-Stadt, 20. Oktober 2016).

[ 1] Ausgehend von John Austins Begriff aus der Sprachphilosophie (in seinen 1939 unter dem Titel How to do things with words veröffentlichten Vorträgen) schlage ich vor, die Verwendung von im zeitgenössischen künstlerischen Bereich zu formalisieren der Begriff Unglück, generisch für Kreationen zu bezeichnen, die vorgeben, performativ zu sein oder sich selbst als Performances bewerben, bei dem Versuch, die kollektive Bedeutung einer Performance zu etablieren, scheitern oder tatsächlich diskursive Symbolisierungen oder bloße Repräsentationssemantik sind. Wenn es zu Misserfolgen kommt, kann es zu Unglücken kommen, immer nach Austin, aufgrund von Unverschämtheit (Unglück aufgrund schlechter Berufung oder falscher Anwendung in Austin), aufgrund von Ineffizienz (in Austin Unglück einer mangelhaften oder unvollständigen Handlung) oder aufgrund von Unechtheit ( Unaufrichtiger Akt oder Hohler Akt Wehe, in Austins Begriffen). Bei Symbolisierungen bzw versucht, seine Gedanken, ihre Sensibilität usw. auszudrücken, eine Geschichte zu erzählen, eine Rede zu halten, eine Dramaturgie, eine Choreographie, eine Gestaltung der körperlichen Aktivität usw.
Im Fall von Barrer stehen wir vor dem Unglück der Unechtheit, denn obwohl wir versucht haben, eine Aufführung zu etablieren, wie ich später in Dialogen mit fast allen direkten Teilnehmern feststellen konnte, hatten sie beschlossen, in beredter Verleugnung aus ihrem Gedächtnis zu streichen von all der Bedeutung, die ausgeführt werden sollte, das Fragment „ihr Blut“, das innerhalb des vollständigen Satzes „ihr Blut, dein Blut, mein Blut“ 33 Mal wiederholt wurde. Es gab einen unaufrichtigen Akt in den Köpfen der Teilnehmer, bei dem sich die Köpfe der Bildung von Gemeinschaften mit den Opfern der Gewalt widersetzten. Nichts war durchgeführt worden.